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[신앙교육] 기독교의 기본진리 10장 요약 ‘기독교의 기본진리’(10) : 결단 출신 배경과 교육이 어떠한 것이든지 책임을 감당할 수 있는 모든 성인은 그리스도를 받아들이거나 거부하는 결단을 해야 한다. 진정한 믿음이란 이러한 지적 믿음을 신뢰의 단호한 행동으로 옮기는 것을 의미한다. 지적 확신이 인격적 의탁으로 바뀌어야 하는 것이다. “볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라”(계 3:20) , 홀만 헌트 작. 라오디게아 교회의 물질적 풍요는 자기 만족을 낳았고 드디어는 이런 정신 자세가 교회에까지 침투했다. 교회에는 신앙을 고백하는 그리스도인이 있긴 했지만 이름만 그리스도인일 뿐이었다. 우리가 마음 문을 열어 그를 모셔들이기 전까지 우리는 눈멀.. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 9장 요약 ‘기독교의 기본진리’(9) : 비용계산 예수의 독특한 신성에 대한 증거 - 인간의 비참한 상태 - 그리스도 구원의 주요 측면(죽음/구원) 이제는 내가 어떻게 하여야 구원을 받으리이까를 우리가 해야할 때다. 기독교 신앙이란 단순히 일련의 제안에 수동적으로 동의하는 것이 아니다. 우리 자신을 온전히 그리스도께 맡겨 그를 구주와 주님으로 모셔야 하는 일이 남아 있다. 예수님은 인류에게 구원을 주신 반면 복종을 요구하셨다. 기독교 문화가 보편화된 나라에서는 많은 사람이 고상하지만 얄팍한 기독교 신앙의 가면을 쓰고 있다. 그들은 존경은 잃지 않되 불편하지 않은 범위 내에서 신앙생활을 한다. 그들의 종교는 크고 안락한 쿠션이다. 예수님은 자신의 기준을 낮추거나 조건을 수정해 그의 부름을 받아들이기 쉽게 하신 일이 .. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 8장 요약 ‘기독교의 기본진리’(8) : 그리스도의 구원 ‘구원’은 매우 포괄적인 의미를 지닌 말이다. 그래서 구원이 죄의 용서만 가리키는 것이라고 생각하는 것은 큰 오산이다. 우리는 그리스도의 죽음을 통해 죄사함과 화목함을 얻었으나 자기로부터의 해방은 성령을 통해, 사랑의 교제로서의 연합은 교회를 통해 이루어진다. 1. 그리스도의 영(성령) - 범죄의 원인은 우리의 죄, 즉 타락하고 자기 중심적인 우리의 타고난 본성에 있다. 이 인간의 본성이 과연 변화될 수 있을까? 성경은 이런 기적이 일어날 수 있다고 강력하게 선포했다. 예수 그리스도는 하나님 앞에서의 우리의 위치 뿐만 아니라 우리의 본성 자체까지도 변화시키신다. 이 엄청난 내적 변화는 성령이 하시는 일이다. 이 새로운 출생(신생, 중생, 거듭남)은 “위로부터.. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 7장 요약 ‘기독교의 기본진리’(7) : 그리스도의 죽음 기독교는 구원의 종교이다. 그리스도가 구원을 가능하세 하신 방법은 첫째 자신의 죽음이요, 둘째 성령을 주심이요, 셋째, 그의 교회를 세우심이다. 바울은 그의 일을 “화목하게 하는 직분”으로, 그의 복음을 “화목하게 하는 말씀”으로 묘사했다. 죄는 분리를 낳았지만 십자가는 화평을 낳았다. 죄는 하나님과 인간 사이에 큰 간격을 만들었지만 십자가는 그것을 연결하는 다리를 놓았다. 죄는 교제 관계를 깨뜨렸지만 십자가는 그것을 회복시켰다. 1. 십자가의 중심성 - 예수님이 죄를 위한 제물로 죽으신 사건이 성경의 중심 주제라는 사실을 이해하기 위해서는 먼저 구약을 보아야 한다. 구약성경의 제사가 그리스도의 희생제사를 보여주는 가시적 상징이라면, 예언자들과 시편 기자들은.. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 6장 요약 ‘기독교의 기본진리’(6) : 죄의 결과 하나님이 우리를 위해 하신 일과 그리스도 안에서 우리에게 주어진 것을 생각하기 전에 먼저 죄의 결과를 알아야 하는 것이다. 죄로 인한 결과를 가장 잘 살펴볼 수 있는 길은 하나님과 우리 자신, 이웃에게 미치는 영향을 살펴보는 것이다. 1. 하나님으로부터의 단절 - 죄의 결과중 가장 무서운 것은 하나님으로부터 끊어지는 것이다. 인간의 최고의 복은 하나님을 알고 하나님과 개인적 관계를 갖는 것이다. 하나님의 영광을 본 성경의 인물들은 모두 자신의 죄를 의식하고 두려워 움츠러들었다. 모세, 욥, 이사야, 에스겔, 사도 바울, 요한 만일 말로 형용할 수 없는 하나님의 위엄을 가린 커튼이 일순간에 걷힌다면, 우리도 역시 견뎌 내지 못할 것이다. 의로우신 하나님과 죄지은 인.. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 5장 요약 ‘기독교의 기본진리’(5) : 죄의 실상과 성격 예수님이 이루신 일을 정확하게 알기 위해서는 그가 누구신가는 물론 우리는 누구인가도 반드시 이해해야 한다. 그가 하신 일은 우리를 위한 것이었다. 우리가 누구인가를 정확하게 파악한 후에야 비로소 그리스도가 우리를 위해 하신 일과 우리에게 제공하시는 것이 얼마나 놀라운 것인지를 알 수 있게 된다. 병을 정확하게 진단한 후에야 비로소 처방을 내릴 수 있는 것이다. 법과 질서로는 부족하다. 법을 집행하는 경찰이 필요하다. 이 모든 것이 인간의 죄 때문이다. 우리는 서로 신뢰할 수 없다. 이것이 인간의 실상이다. 1. 죄의 보편성 1) 모든 사람은 죄인이다. - 성경의 말씀들 : 왕상 8:46, 전 7:20, 시 143:2, 롬 3:23, 요일 1:8/10 * 성.. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 4장 요약(그리스도의 부활) ‘기독교의 기본진리’(4) : 그리스도의 부활 * 이과의 목적: 그가 죽은 자 가운데서 다시 살아난 역사적 사건에 대한 증거를 검토할 것이다. 우리의 주장은 그의 부활이 신성을 입증한다는 것이 아니라 그것이 그의 신성에 부합한다는 것이다. 기적적 잉태와 부활은 그의 신성을 증명하는 것이 아니라 신성에 부합되는 것이다. - 부활에 대해서 예수님은 자신의 고난을 예언할 때 반드시 부활할 것을 이야기 했고, 바울도, 의사 누가도 법률가 클라크 경의 말도 그 그 증거가 타당하다고 판단했다. 1. 부활의 4가지 증거 1) 시체가 없다 - 무덤은 비어있었고 시체는 없었다는 사실에 대한 5가지 설명들 ① 여인들이 엉뚱한 무덤을 찾아갔다. / 무덤을 찾은 시간대, 여러명이 같이 찾아갔고, 베드로와 요한, 요셉과 니모데.. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 3장 요약 ‘기독교의 기본진리’(3) : 그리스도의 인격 * 어느 정신병원에서 보낸 편지 : 하나님의 두 아들 - 그들의 인격이 그 주장을 뒷받침하지 못하는 것이다. 그러나 그리스도에 대한 그리스도인의 확신은, 그리스도가 자신에 대해 말한 바로 그런 존재로 보인다는 사실 때문에 크게 강화된다. 그리스도의 말씀과 행위 사이에는 모순이 전혀 없다. 그의 인격은 그 주장이 사실이라고 증명하는 것이 아니라 강력하게 확증한다. - 카네기 심슨 : 그는 위인이 아니다. 유일한 분이다. 단순히 예수님일 따름이다. 거기에 아무것도 첨가할 수 없다. - 나폴레옹 : 알렉산더 대오아, 찰스 대제, 샤를마뉴 대제 그리고 나는 제국을 세웠다. 그렇지만 우리의 천재적 창조는 무엇에 근거한 것인가? 무력이다. 그러나 예수 그리스도는 그의 .. 더보기

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