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[신앙교육] 기독교의 기본진리 3장 요약 ‘기독교의 기본진리’(3) : 그리스도의 인격 * 어느 정신병원에서 보낸 편지 : 하나님의 두 아들 - 그들의 인격이 그 주장을 뒷받침하지 못하는 것이다. 그러나 그리스도에 대한 그리스도인의 확신은, 그리스도가 자신에 대해 말한 바로 그런 존재로 보인다는 사실 때문에 크게 강화된다. 그리스도의 말씀과 행위 사이에는 모순이 전혀 없다. 그의 인격은 그 주장이 사실이라고 증명하는 것이 아니라 강력하게 확증한다. - 카네기 심슨 : 그는 위인이 아니다. 유일한 분이다. 단순히 예수님일 따름이다. 거기에 아무것도 첨가할 수 없다. - 나폴레옹 : 알렉산더 대오아, 찰스 대제, 샤를마뉴 대제 그리고 나는 제국을 세웠다. 그렇지만 우리의 천재적 창조는 무엇에 근거한 것인가? 무력이다. 그러나 예수 그리스도는 그의 .. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 2장 요약 ‘기독교의 기본진리’(2) : 그리스도 자신의 주장 * 기독교에 대한 탐구가 그리스도로부터 시작되는 두 가지 이유 1) 기독교는 본질적으로 그리스도라는 것이다. 그리스도와 그리스도가 한 일은 기독교 신앙이 기초하고 있는 반석이다. 2) 예수 그리스도가 신성을 지닌 유일한 분이라는 것을 인정할 때 종교와 관련된 많은 문제가 해결되기 시작한다. 인간의 목적과 사후의 삶, 성경의 목적과 권위, 십자가의 의미 등 - 이 챕터에서의 목적은 예수님이 하나님의 독생자라는 것을 증명하는 증거를 모으는 것이다. 우리는 예수님의 완전한 속성, 두 가지(신성과 인성)를 가진 역사상의 인물이며 이 점에서 절대적으로 그리고 영원히 유일하심을 인정한다. 그 증거는 세가지 이다. 그리스도 자신의 주장, 그가 보여준 인격, 죽음에서.. 더보기
[신앙교육] 기독교의 기본진리 1장 요약 ‘기독교의 기본진리’(1) : 올바른 접근 “교회에는 적대적, 예수 그리스도에게는 우호적.” 이 책의 방향성은 예수님에 대해 명확히 알고, 지금의 교회, 그리고 우리가 딛고 사는 지역사회를 향해 책임있게 나아간다. 1. 성경의 신앙 요약 - 하나님이 창조하셨다. 하나님이 말씀하셨다. 하나님이 행동하셨다. 하나님이 주도권을 행사하신 이 세가지 영역에 관한 진술은 성경의 신앙을 요약한 것이다. 하나님이 말씀하셨다면, 세상을 향한 그분의 최후이자 가장 위대한 말씀은 예수 그리스도이다. 하나님이 행동하셨다면, 그분의 가장 숭고한 행위는 예수 그리스도를 통한 세상의 구속(복음)이다. 1) 하나님이 말씀하셨다 - 하나님이 말씀하셨다는 것, 하나님이 먼저 자신을 나타내셨다는 것은 하나님의 계시를 말한다. * 계시의 .. 더보기
황색의 그리스도 그림 : 황색의 그리스도 사무실 앞에 걸려 있는 그림이다. 프랑스 전원을 배경으로 서 계시는 예수 그리스도의 모습이다. 색채가 너무 잘 어울린다. 십자가 주변에 서 있는 이들은 여인들이다. 신부나 감독이 아닌 여인들을 예수 그리스도 아래에 그려놓은 것은 끝까지 십자가를 떠나지 않은 이들이 여인이었기 때문일까?! 저 멀리 남정네는 일하기에 바쁘다. 십자가 아래 오지도 않는다. 가을빛 찬란한 그 날에 예수님은 우리의 일상 가운데 오신다. 그 때 우리도 저 여인들처럼 예수 그리스도 아래에 두 손을 모을 수 있기를... 더보기
갈라디아서 2장 11~14절 설교(베드로의 외식) 성경본문 : 갈라디아서 2장 11절-14절 설교제목 : 베드로의 외식을 책망한 바울 1. 책망할 일은 책망하라(11절) “게바가 안디옥에 이르렀을 때에 책망받을 일이 있기로 내가 그를 대면하여 책망하였노라” 오늘 우리가 읽은 말씀을 보면, 참 기이한 일을 보게 됩니다. 예수님의 수제자 베드로가 이방인의 사도인 바울에게 책망을 받은 일입니다. 베드로는 예수님의 수제자이고, 당대에는 가장 권위있는 사도 중에 한사람입니다. 성전 미문의 앉은뱅이를 고치고, 수많은 사람들 앞에서 담대히 복음을 전했으며, 베드로의 한 마디로 인해 아나니아와 삽비라가 죽은 이야기는 너무나 유명합니다. 사도행전 5장에서는 대제사장 앞에서 담대히 외치기를 사람보다 하나님을 순종하는 것이 마땅하다고 이야기하기도 합니다. 사도행전 8장에서.. 더보기
[교육] 권사교육 교재(강의안) 12주 과정 (1주차) 교회에서 하는 교육중에 직분자 교육이 있습니다. 특별히 오늘은 권사 교육안을 12주 과정으로 해서 올려보겠습니다. 권사교육 (1) (권사직에 대한 일반적 이해) 1. 권사직의 필요성 1) 장기 시무자에 대한 예우 2) 인물의 발굴 및 활용 - 목회 사역의 분담 3) 정치적 배려 - 여성의 항존직 진출 봉쇄에 대한 불만 해소 2. ‘권사’라는 용어의 어원 희랍어 ‘파라클레시스’를 번역한 말로서, 그 의미는 “권면(exhortation), 격려, 간청, 위로, 위안” 등으로 통한다. 동사형인 ‘파라칼레오’는 “돕기 위하여 간청하다.(행 28:20, 눅 8:41, 고후 12:8), 권면하다.(고후 12:18, 막 1:40), 위로하다.(고후 1:4), 화해시키다.(행 16:39)” 등의 뜻을 가지고 있다. 교.. 더보기
갈라디아서 2장 1~10절 설교 (내게 주신 은혜를 알므로) 성경본문 : 갈라디아서 2장 1절-10절 설교제목 : 내게 주신 은혜를 알므로 1. 이방인의 사도로 삼으셨다(6~8절) “6. 유력하다는 이들 중에 （본래 어떤 이들이든지 내게 상관이 없으며 하나님은 사람을 외모로 취하지 아니하시나니） 저 유력한 이들은 내게 의무를 더하여 준 것이 없고 7. 도리어 그들은 내가 무할례자에게 복음 전함을 맡은 것이 베드로가 할례자에게 맡음과 같은 것을 보았고 8. 베드로에게 역사하사 그를 할례자의 사도로 삼으신 이가 또한 내게 역사하사 나를 이방인의 사도로 삼으셨느니라“ 우리를 항상 넘어지게 하는 것이 바로 비교의식입니다. 직분도 그렇고, 사람의 자리도 마찬가지입니다. 누군가가 세상에서 잘 나가고 성공하면 뭔가 대단해보이지만, 하나님 앞에 서면 사실 아무것도 아닙니다. 중.. 더보기
갈라디아서 2장 1~10절 설교 설교본문 : 갈라디아서 2장 1절-10절 설교제목 : 복음의 검증 1. 계시를 인하여(2절) 오늘 말씀을 보면 사도 바울이 예루살렘에 온 것은 바울 스스로 아쉬울 것도 없고, 사도들로부터 인정받기 위함도 아니라고 이야기합니다. 물론 구제 헌금을 가지고 가서 돕기 위해서 가기도 했지만, 오늘 갈라디아서 2장 2절 말씀을 보면, 왜 예루살렘에 갔는지를 알 수가 있습니다. “계시를 인하여 올라가 내가 이방 가운데서 전파하는 복음을 저희에게 제출하되 유명한 자들에게 사사로이 한 것은 내가 달음질하는 것이나 달음질한 것이 헛되지 않게 하려 함이라” 하나님의 계시를 받고 올라갔다는 것입니다. 그리고 그 곳에서 자신이 전하는 복음에 대하여 사도들에게 제출했습니다. 여기서 유명한 자들이란 바로 예수님의 동생 야고보와 .. 더보기

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