[품성교육] 지도자는 품성이 뒷받침되어야 성공한다

지도자는 품성이 뒷받침 되어야 성공한다

 

한국은 지난 반세기 동안 경제 교육 과학 문화 스포츠 종교 등 각 분야에서 눈부신 발전을 했다. 한국의 GNP가 세계10위, 인터넷 지수 세계 7위, 올림픽 9등, 월드컵 4등, 미국 유학생수 세계 2위, 세계선교 세계 2위 등 반쪽 나라인 한국은 참으로 대단하다.

그런데 같은 기간 동안 전혀 발전하지 못한 것이 한국인의 인성이다. 한국인들은 옛날보다 교육도 더 많이 받았고 돈도 훨씬 많은데 사람의 품성은 오히려 퇴보했다. 인성 품성 인격이 계발되지 않은 상태에서는 정치개혁 경제개혁 사회개혁 교육개혁 교회개혁은 제대로 되지 않는다. 사람 자체가 퇴보하니까 이혼율도 단숨에 세계 2위로 뛰어 올랐다. 경제성장 등 “물질주의적 가치”에만 초점을 두니 미래의 주인공이라 할 한국의 대학생들조차도 2001년 물질주의자가 10%에서 2004년에 17%로 늘었으며 미국의 대학생 중 물질주의자(5.9%)보다 훨씬 높다.

국제투명성기구의 최근 발표에 따르면 2004년도 한국의 부패인식지수가 146개 국가 중 47위로 아시아권에서 싱가포르(5위), 홍콩(16위), 일본(24위)보다 훨씬 뒤졌고 지난 10년 동안 별로 진전이 없다고 한다. 부정부패는 사람의 문제이다. 사람을 변화시켜 선진국형 한국인을 만들겠다는 정부의 비전이나 정책은 안 보인다. 이 나라가 국가경쟁력을 키우려면 국민소득이 2만 불로 되는 것이 아니고 국민의 자질이 향상되어야 가능한데, 그 자질변화가 바로 인간의 품성계발이다.

인도의 민족지도자 간디는 인도에서 가장 시급한 문제가 무엇이냐는 영국기자의 질문에 “경제건설이나 사회건설이 아니라 바로 민족의 인격건설”이라 하였다. 칸트철학의 계승자인 피이테는 “독일국민에게 고함”이라는 강연에서 “독일국민의 흥망은 자기희생의 도덕성 회복에 달려있다”고 했다.

 

◇ 한국의 총체적 문제는 도덕성 회복을 통한 성화에서 그 해결점을 찾아야 한다.

인성 인격 품성계발 (character development or character formation) 등으로 부를 수 있는 것이 인간의 성화이다. 우리는 품성계발의 필요를 분명히 인식하고 훈련해야만 나라의 발전을 도모할 수 있다. 구원은 하나님의 은혜를 믿음으로 얻지만 성화는 훈련하고 노력해야 얻는다. 품성계발의 부족 때문에 많은 지도자들이 낙마한다. 가정 직장 교회 사회 국가 세계가 성숙하게 계발된 품성의 지도자를 부르고 있다. 본인은 그 동안 미국과 한국에서 품성계발 강의를 해 왔는데 나의 품성이 완전해서 가르친다기 보다는 품성계발 훈련의 중요성과 방법과 적용을 나누고 있다. 온 생애를 통해 우리 자신과 우리의 자녀들이 그리스도와 같은 품성을 잘 계발하여 각 가정과 교회와 사회에서 성경의 생활화를 이루어야겠다.

 

◇ 프로그램이 아니라 삶의 원리를 쌓는 품성계발

미국과 세계 10여 개국에서 3백여만 명의 인격을 치유한 빌 가써드 목사의 기본생활 세미나와 품성계발은 20개 주에서 공립학교, 미 육사, 미 해병사에서 실시되며 주지사 시장 판사 고급관리 기업체사장 중견간부 목사 교사 교수 의사들 300여 명이 매년 아내와 함께 참가하는 이유는 가정에서는 부부불화 외도 자녀반항 성격갈등 근심 분노 원망을, 직장에서는 근무태만 동료와 갈등 부정직성 불충성 불평불만을, 경영에서는 무책임 비능률 부정부패 횡령 불순종 사기저하 등의 문제가 해결되기 때문이다.

예로서, 오크라호마시 소재 Kimray정유장비개발회사는 생산과 판매망 확장에만 초점을 둔 경영을 하면서 직원들의 개인품성과 내적 인격치유를 등한시한 결과 그들의 부부문제 자녀문제 과음 마약복용 도덕성 문란 등 비윤리적 개인 생활로 인한 가정파탄이 회사업무에도 막대한 손실을 준 사실을 깨닫고 1992년에 품성계발훈련을 전 직원들에게 실시한 결과 근무기강, 안전근무, 결근감소, 성실한 태도 변화로 생산력 및 이윤이 25% 증가하자 많은 타기업체들도 실시하여 효과를 얻고 있다.

오늘날 나라마다 청소년들의 비행문제는 공통적으로 가정문제요, 사회문제로 심각하다. 부모, 교사와 훈육주임, 상담교사는 물론 학교학칙이 있어도 무용지물이다. 오크라호마시 교육청에서 학생들의 품성교육을 요청하여 지금은 20개 주의 공립학교에서 실시하여 효과를 얻고 미국의 초등학교에서 고등학교에 이르기까지 나름대로 품성교육을 실시하여 효과를 얻고 있다. 이외 정부관리, 기업인을 위한 “품성경영”과 “품성의 가정” 세미나가 미국과 한국에서 실시되고 있다.

 

◇ 성공을 위한 새로운 패러다임

포춘잡지가 98년 미국 포춘 500대 기업체 중 직원들이 가장 충성하며 만족하는 회사로는 마이크로소프트사, 다음으로 160년 역사의 재정투자관리회사인 제이 피 몰간 회사를 선정하였다.

그러면 어떻게 160년 된 회사가 오랜 기간 동안 성공하며 직원들이 충성하는 일류기업으로 인정받게 되었을까? 제임스 콜린스와 제리 포라스는 그들의 저서 「성공하는 기업들의 8가지 습관」 (원제: Built to Last)에서 기업의 평균 수명은 30년 정도인데 더 장수하는 성공적 기업의 공통점은 회사의 ‘핵심가치’(core value)와 ‘존재목적’을 이념화하여 대외적으로나 회사내적으로 심어주는 데 있다고 말했다.

창업주 J. P. Morgan은 “The first thing is character… before money or anything else. Money cannot buy it.” (돈이나 어느 것보다도 첫째는 품성이다. 품성을 돈으로 살 수 없다.)는 가치 이념을 적용해 왔다.

 

◇ 품성이란 무엇인가?

“하나님 이외 아무도 보지 않을 때 나타나는 당신의 실체이다.” 그러므로 품성은 개인적이면서도 동시에 가정 직장 사회에 미치는 영향은 엄청나다. 순간순간의 마음의 태도가 가정과 사회생활중 인간관계에서 시기 질투 부도덕 부정직 분노 근무태만 무책임 부정부패 불평불만 등 여러 비인격적 행위로 나타난다. 특히 직장에서의 인간관계 갈등으로 인한 문제는 가정에 악영향을 미치고 가정에서의 부부문제와 자녀와 갈등은 회사업무에 악영향을 미친다.

 

 

◇ 가정과 사업에서 품성을 세워야 성공한다.

품성계발은 성경적 삶의 기본원리를 깨닫는 지혜와 삶의 올바른 태도를 행위로 생활에 당신의 핵심가치와 존재의미로 성취하면 성공한다. 품성은 성취하는 것보다 더 중요하다. 그 이유는 품성이 당신의 결단 말 태도 목표 관계와 행동에 영향을 주기 때문이다. 품성을 계발하면 할수록 당신의 삶은 성공적이 된다. 만유인력이나 온도계의 자연법칙처럼 인간의 결단과 관계에 영향을 미치는 삶의 원리가 있다. 품성은 이런 불변하는 삶의 원리를 각자의 긍정적인 인격자로 계발한 자질이 행동으로 나타나는 집합체이다. 기술이 발달하고 정보가 범람하며 세상이 변화되어도 효과적인 개인, 가정과 사회와 직장을 만드는 요소인 품성은 결코 변하지 않는다.

그러므로 “지혜(하나님의 말씀을 적용) + 품성(생활에서 말, 행동, 태도로 나타남) = 성공” 이라는 공식은 가정과 사회에서의 모든 인간관계에서 적용되는 핵심가치다. 지혜는 사건이 발생하기 전에 인과응보를 미리 깨달아 결정적인 태도로 행할 수 있는 능력이다. 이 분별력은 “삶의 7가지 기본원리”를 깨닫는 빌 가써드 목사의 Basic세미나에서 자세히 배울 수 있다.

 

◇ 품성계발은 기초공사다.

기초보다 더 큰 건물을 지을 수 없다. 그런데도 많은 사람들이 기초를 무시하고 출세를 위해 뛰다가 직장 사업 가정이 성수대교나 삼풍백화점처럼 한순간에 무너진 경우를 많이 보면서도 나만은 아니라고 착각한다. 따라서 건강한 성공을 위해 품성계발 훈련을 통해 지혜와 삶의 전략이 필요하다. 품성계발훈련은 당신 자신을 살리고 가정을 살려 직장과 사업에서 승리하는 기초공사이므로 개인의 나이 종교 학력 결혼상태 직업 사회적 신분 사업규모와 상관없이 배우는 새로운 비결이다.

 

◇ 품성은 청렴성과 도덕성을 포함한다.

1620-30년 사이 영국교회 부패를 떠나 미국에 이주한 청교도(Puritans)들은 당시 미국 인구의 3% 정도였으나 교회와 교리의 순수성 회복, 예배의 갱신, 교인생활의 성결운동을 초점으로 미국 전 사회를 청교도 정신문화로 이끌었다. 청렴이란 Oxford 영어사전에 보면 라틴어 Integritas에서 나온 말로서 “wholeness” “entireness” “completeness”등으로 “흠없이 온전한 것”을 의미하고 있다. Integer라는 어원의 뜻은 “untouched” “intact” “entire”라는 뜻이다. 그러므로 청렴한 사람이란 분수(分數)처럼 여러 갈래 난 이중인격 또 위선적이 아니라 “.… 다 그리스도 안에서 통일(하나)되게 하려 하심”이다(엡 1:10). 청렴이란 온전한 믿음의 내면적인 뜻에서 예수님은 “… 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”(마 22:37) 하셨으니 일편단심의 세상과 구분된 거룩한 믿음이 있어야 청렴한 성도라 하겠다.

 

◇ 품성과 신학적 문제

개신교 신학에서는 이신득의(以信得義, Justification by faith) 즉 “하나님의 은혜를 믿음으로 의로워진다”(롬 3:24; 엡 2:8;딛 3:5)는 점을 너무 강조하다 보니 우리가 마땅히 은혜에 감사하고 성령에 지배를 받아 그리스도의 인격으로 성화(聖化)되는 품성훈련을 등한시한 경향이 많다.

 

◇ 품성의 윤리와 성화

품성윤리는 교리적으로 성화에 속한다. 칼빈은 성화가 없는 칭의는 있을 수 없다는 점을 분명히 하였다. 요한 웨슬레도 “칭의란 하나님께서 우리를 위해 예수 그리스도를 인해 베푸신 은혜요, 하나님께서 성령님으로 인해 우리 안에서 열매를 맺도록 역사하시는 것이 성화”라고 하였다. 칭의란 하나님과의 관계를 회복하도록 우리의 겉 사람을 변화시키는 것이고 성화는 우리의 속사람을 변화시켜 죄인이 성도로서 성숙되는 것이다.

◇ 품성의 철학적 이해

사람들은 성격, 인성, 인격, 성품, 개성, 덕성들 여러 가지로 표현하고, 일상생활이나 철학 또는 심리학 등 학문의 세계에서도 분명히 개념을 정의하지 못하는데 다음과 같이 요약할 수 있다

1. 성격: 부모나 조상으로부터 타고난 성질, 본성 또는 기질 (Temperament or natural trait)로서 인간의 행위에 무의식적으로 영향을 준다. 성경에서는 본성, 성격(성질)을 옛 사람, 육의 사람으로 표현하며 인간의 욕구를 채우려는 본능적인 태도이다.

2. 덕성(Virtues): 윤리적, 도덕적 노력으로 양성되거나 본능적으로 타고난 양심적 가치관에 따른 행위다. 어릴 적부터 부모 학교 사회교육의 영향으로 타고난 성격이 변형된 행위(정직 친절 자비 등)이다. 성경은 마음(Heart)에 숨은 사람으로 말하며 혼(지. 정. 의)에 영향을 미쳐 훈련을 통해 나타나는 행위다.

3. 인격(Integrity): 일반적으로 “사람 됨됨이”라 하는데 도덕적인 개념으로서 덕성보다는 좀 더 일반적인 의미로 자아의 기본적 도덕성과 양심의 표현이다(결백성, 청렴성).

4. 개성(Personality): 도덕성이나 윤리성의 내면과는 상관없이 남의 눈에 보이는 독특한 외형적 모습(멋있는 모습 등을 지닌 인기 있는 TV명사들에게 많이 사용함).

5. 품성(Character): 후천적인 것으로 자라면서 얻은 문화적 유산이다. 즉, 타고난 성격, 본능적인 양심의 판단과 가정, 학교, 사회 교육으로 양성된 후천적 덕성과 윤리적 가치관이 성령의 도우심으로 하나님께서 주신 보배롭고 지극히 큰 약속인 신의 성품에 참여하기 위해 종합적인 행위로 나타나는 성화 과정이다(벧후 1:4-7). 특히 남이 보지 않을 때 나타나는 행위로서 대인관계에서 도덕적 원리, 가치관, 청렴, 자제력, 책임, 자비와 양선, 사랑 등이 성경의 진리와 성령의 인도로 성숙하게 성화된 인품이다.

 

◇ 품성의 성경적 이해

예수 그리스도를 믿고 아는 일에 하나가 되고 성숙한 사람이 되어 그리스도의 완전하신 충만에 이르는 예수를 닮아가는 변화 또는 성숙의 과정이다(엡 4:13,24; 마 11:29; 벧후 1:4-7).